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适应关心下一代工作需要,深入学习和理解 理想、信念与社会主义核心价值体系

 适应关心下一代工作需要,深入学习和理解

理想、信念与社会主义核心价值体系

 

东北大学关工作委常务副主任 王振范

 

 “理想、信念与核心价值体系”是关心下一代工作中的重要问题。中央政治局常委、国家副主席习近平,在给顾秀莲同志“关心下一代工作的批示”中指出:关心下一代工作是事关党和国家前途命运、事关中华民族伟大复兴的大事。希望关心下一代工作充分发挥老同志在理想信念教育,思想道德教育、革命传统教育等方面的特殊优势作用。坚持用社会主义核心价值体系引领广大青少年,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观,为促进青少年健康成长、保证党和国家的各项事业代代相传做出更大贡献。

社会主义核心价值体系是党和国家为适应我国思想文化领域的新变化,在而十六大提出的重要理论概念,十七届六中全会又明确了社会主义核心价值体系是兴国之魂。为了做好关心下一代工作,我粗浅地研究和学习了几个问题,现与大家一起交流。

一、对社会主义核心价值体系的理解

我理解的社会主义核心价值体系是:对社会主义性质的国家,应具有什么样的规范和秩序,国家的所有成员应遵循一个什么样的原则和追求,社会组织中以什么样的精神和目标去奋斗,并以此理想和信仰构成的价值观体系做为团结和奋斗的精神纽带,实现所追求的社会的结构和形态,使全体人民能生活在和谐、幸福和美满的社会中。

我们看到,整个社会组成都有自己的规范和秩序。人类社会如此,动物世界也如此。每个群体都有他自己的利益和追求,因而核心价值、理想和信念也各不同,社会的多样化、多元化是一必然结果。

对于动物世界,每个组成的群体也不相同。蚁群社会、蜂群社会的社会组织与规则同其他丛林社会的组织与规则各不相同。蚁群和蜂群社会各自分工明确,蜂王或蚁王是一个群体的首领,负责传递下一代,工蜂或工蚁负责日常工作,负责群体的生活需要,筑巢、劳作、抚育后代等,而兵蚁兵蜂则负责“保家卫国”,如有敌人侵犯则誓死捍卫“家园”。牠们这样的明确分工,能各尽所能忠于职守,对于每个个体没有私心,有着无私奉献的精神。这是最初人们所追求的理想社会模式。

丛林狮群社会的规则是弱肉强食,牠们把成果窃为己有,他们也有分工,但都是被强制的。狮群中的一头雄狮占领一个地盘是不允许内部的、外来的来挑战,一个雄狮把另一个打败了或把另一个地盘占领了,就可以成为独霸一方的首领;狼群社会也如此,其他许多动物群体的规则也如此,它们以占有的方式统治社会,这就是私有制的社会模式。

人类社会就更为复杂,人类社会有资本主义的和社会主义的,有多党选举的、君主立宪的、有一党执政的,还有政教合一的…。每种社会形态都有自己核心价值观,既有不同又有共同,都是由利益来决定的。当前的社会主义社会是向共产主义过渡的阶段,马克思的共产主义理想,就是实现社会公正、公平、人人平等、没有剥削、没有压迫的共同富裕的社会,这就是我们所选择的社会主义核心价值体系。

二、理想、信仰与核心价值观体系

核心价值体系是一哲学问题。它有其社会的历史性和客观性,它受一定的历史条件的限制,在不同的历史时期和不同性质的社会中,它的价值观也不完全相同,因为在整个社会成员中的利益、需要和追求是不同的,也就是理想和信念是不同的。人类从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会的价值观都是有区别的。这和科学的进步、社会的发展,和人们生活的物质条件、精神文明条件等密切相关的,它有历史的客观性。

核心价值体系具有实践性和辩证性。在解放后的五十年代,中国人民为了国家富强,为了实现共产主义的理想,激发出来极大的建设社会主义热情,人们的忘我劳动、公而忘私的奉献精神是中国历史上不可磨灭的一页。然而,经过实践和探索发现,这种热情带有很大的盲目性,脱离了客观实际,付出了巨大的代价。而后三十年的改革开放,虽然经济发展了,却在私有的现实里失去了方向,出现了理想、信念的迷茫。因此,建立社会主义价值体系又存在辩证的关系,要从辩证唯物主义的观点思考社会转型中所出现的问题。

核心价值观是个体系问题。从达尔文的进化论到马克思的科学社会主义,这是人类历史上的巨大进步。实现这一理想就是为了实现全人类的解放,是为了整个人类社会实现社会公平而不断努力奋斗。然而,实现这一理想是个非常漫长的过程,它没有物质极大丰富和人们觉悟极大提高为前提是做不到的。价值包括物质的和精神的,具体的说它包括经济的、科学的、道德的、法律的、政治的、文化的和历史的等等,因此价值观是一个体系,这个体系也需要不断完善、创新,并与社会进步相适应。

核心价值体系又是个意识形态问题。以私有制为基础的资本主义社会的价值体系是代表少数资本家利益的西方所谓“民主、自由”,以公有制为基础的马克思科学社会主义的价值体系是一切从公有出发,提倡“公平、奉献”。以资本主义的价值体系演变出所谓的“普世价值观”,即“人人生而平等、个体实现自由”的所谓“人权”,强调“主权服从于人权”,从而形成唯我独大的霸权主义。中国特色的社会主义价值体系则逐渐调整到允许私有制的存在,走市场经济发展的道路,强调发展经济,通过提高人民生活水平,强调以人为本,强调“民生、民主”,强调主权,反对干涉别国内政。

核心价值体系也是个理想和信念问题。理想是我们要建设一个什么样的社会,信念是为实现这样理想的决心。我们有了明确的理想,有了坚定的信念,就会在社会转型过程中不会迷失方向,不会失去信心。就会像孙中山那样为了推翻清王朝的封建统治,不屈不挠地进行一次又一次的革命,以坚定不移的信念完成了民主革命;就会像中国共产党那样为了使中国人民站起来,实现马克思主义的社会主义而前仆后继、流血牺牲,以坚定不移的信念推翻了三座大山,实现了中国特色的社会主义革命。革命的道路是曲折、艰难而漫长的,需要有不屈不挠、前仆后继的精神,需要有无私奉献的精神,克服前进道路上的各种艰难险阻,需要为实现所追求的理想而奋斗不止。

三、坚持社会主义核心价值观体系实现中华民族的伟大复兴

解放初,中国在中国共产党领导下,选择了走共产主义道路,就是为了实现全人类的解放,是为了在整个人类社会实现社会公平而斗争,经过多年的实践总结,要达到理想社会的条件并不成熟。所以,中国在实践的基础上,选择了走具有中国特色的社会主义道路。三十多年改革开放的经验告诉我们,这是一个正确的选择,是一条符合中国实际的发展道路。在短短的三十年,我们发展成世界第二大经济体,高速发展的经济震惊了世界。然而,在这社会转型的过程中,由于允许私有经济的存在,人们的自私思想在膨胀,由于改变了经济发展的模式,允许市场经济的存在,允许一部分人先富起来,社会规则和秩序发生了重大的变化,社会中出现了贫富差距的拉大,腐败加重,社会矛盾加剧,奉献精神减少和产生道德缺失等问题,引起社会成员的焦虑和不安。要解决这些问题关键是要建立社会主义核心价值体系,重塑我们的理想和信念,增强为理想和信念而奋斗的决心。

坚持社会主义核心价值体系必须坚持辩证唯物主义的和历史唯物主义地看问题。每件事情的发生、发展和变化都是有其当时历史条件和历史背景的。不能拿现在的条件和背景去比照半个世纪前去认识问题。毛泽东时代有错误,我们今天也不是一贯正确,不管哪个阶段有错误,都不能把问题看成一团漆黑。极端的看问题,离开辩证唯物主义和历史唯物主义看问题,就会在意识形态领域或价值观领域产生“迷茫”,造成人心混乱,动摇中华民族复兴的决心。

我们这些离退休的老教授、老党员,了解中国各阶段的历史变迁,曾经为国家的复兴与发展而无私的奉献,我们有责任在这转型的历史时期,首先提高自己的思想认识,跟上时代发展的步伐,与时俱进,坚定自己的信念,以身作则,并积极做好关心下一代的思想教育工作,把老一代的优良传统传承下去!把社会主义核心价值观树立起来,为培养更多的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命,道德水准高、文化素质高、有理想、有信念”的接班人,为实现共产主义理想、实现中华民族的伟大复兴而奋斗、而献身!